lunes, 2 de julio de 2012


¿CÓMO FUNCIONARON LOS COMICIOS ELECTORALES?


     En Venezuela, como en gran parte del mundo, los comicios electorales son el primer escenario del gran teatro político de unos actores de derecha que aún se niegan a vivir la realidad.


    En México, entre Televisa y Tele Azteca, las dos grandes cadenas de información, aparte del resto de fuentes de información como los electrónicos y las encuestan que parecen dispuestas mas a incidir en las respuestas que en retratar la realidad, el escenario no es muy distinto al venezolano: se construyó una opinión pública con una maquinaria mediática pero con la gran diferencia que el candidato de la izquierda Andrés Manuel López Obrador no cuenta con el apoyo mediático que refleje el equilibrio necesario para la realización de unas elecciones en igualdad de  condiciones. En Venezuela, gracias a la revolución bolivariana, existen una diversidad de medios de comunicación que han servido como ventanas donde vemos lo que antes era simplemente invisible: la “voz del pueblo”, esta voz del pueblo tiene un nombre y es Chávez.

   A pesar del intento de estos medios de comunicación o propagandísticos de la derecha en ocultar la realidad,  han surgido voces que traspasan el cerco como el caso del movimiento estudiantil juvenil #YoSoy132 quienes han informado sobre la violencia desatada en contra de líderes, compra de votos, robo de urnas electorales con violencia que no se ven reflejadas en las pantallas de televisión y con  menos incidencia en la prensa escrita. (http://mx.noticias.yahoo.com/yosoy132-marchar%C3%A1-hoy-por-ilegalidad-en-comicios.html)

  “Sin duda que el poder de los medios de comunicación es inocultable, de ahí la importancia de que estén al servicio de la formación, educación y la información honesta, antes que en manos de comerciantes inescrupulosos que solo tiene un interés:  el Negocio y como en la Publicidad, se han perdido los valores fundamentales de la ética, capaces de mentir descaradamente convirtiéndose en unos “actores” en el mercado de la política que para ellos es simplemente otro de sus “negocios”, así opina nuestro amigo Amilcar Cedeño miembro de estos grupos de la izquierda.

   En Venezuela y gran parte del mundo está sucediendo un fenómeno, el despertar de una clase que no soporta más tantas injusticias, cometidas a través de los años y que ha cobrado la vida de incontables luchadores sociales y de todos aquellos que debido a la explotación por el hombre burgués y la sociedad burguesa han muerto producto de enfermedades y males del capitalismo como la exclusión a la salud, la vivienda, la alimentación, la recreación y las artes.

   Sin duda hoy observamos una generación de personas  que han sido abusadas por unos medios de comunicación “malformadores”, inescrupulosos, enfermizos, violentos y  manipuladores; al igual observamos una derecha que sigue en la práctica de ese teatro que ellos crearon con la gran diferencia que existen unos medios de comunicación al servicio de la verdad y donde podemos palpar la cara de la realidad y ese es un pueblo unido y aprendiendo a superar esos traumas creados a través de la publicidad para bajar el autoestima y producir consumo fabricando complejos de inferioridad en las usuarias y usuarios, nada mas observemos cuanto gastan nuestras mujeres en cosméticos (para verse “bellas”) bajo un patrón absurdo de una superficialidad que convierte a la mujer en solo un objeto sexual, y en contra posición una dosis de amor que un Líder ha sabido transmitir por su carácter genuino de ser humano extraordinario y que se ha convertido en el reflejo del sentimiento de un pueblo: Hugo Rafael Chávez Frías



Seguimos Venciendo

Por A.R.

miércoles, 20 de junio de 2012

EFECTOS DE LA PAYOLA


EFECTOS DE LA PAYOLA


Por Arturo Reyes                                           

20 de junio de 2012
    La Payola, ese pago que hacen las disqueras, empresarios y adinerados a los medios de comunicación para poner un “producto musical”, que se eleva a sumas que superan los 100.000 bolívares mensuales para sonar “un tema musical”  tres o cuatro veces diarias y otra parte para que otros no los pongan así paguen la payola, esconde tras su intención comercial, la verdadera razón de su existencia, el capitalismo.

  El contenido político viene expresado por los valores superficiales de sus canciones y  sus intérpretes que      son “incapaces” de expresar alguna crítica al sistema del cual son mas bien sus títeres. Aun en muchos de los artistas nacientes dentro de la “revolución” se notan rasgos de el que quiere estar bien con “Dios” (socialismo) y el diablo (Capitalismo), dejando pasar las oportunidades ante un medio de comunicación de expresar consignas de nuestras luchas añejas de igualdad, solidaridad y justicia de los pueblos y de la propia Tierra.

   Un ejemplo del efecto de la payola  lo observamos en géneros como la SALSA, quizás uno de los más competidos por los mercados del espectáculo dada su  alta penetración en los mayores estratos de la sociedad, que en nuestro país suma un ochenta por ciento  de la población, lo cual representa un público que genera mucha “ganancia”. Además mientras se entretiene al pueblo es mas fácil seguir explotándolo lo cual para empresas de intereses mayores a las disqueras es un oficio  justificado; por muchos años la América Latina se utilizó para la industria manufacturera transnacional y era necesaria la mano de obra “barata”, lo cual implica alejarlos de la oportunidad de preparase educativamente privatizando  todo lo posible en estos países.

   Estos sellos disqueros con la complicidad de los medios de comunicación comerciales han realizado tan buen trabajo que hoy que hemos logrado liberar varias señales de  radio y televisión imitamos los patrones impuestos por estas mafias y lastimosamente contribuyendo con los valores capitalistas que ellos representan.

    Consecuente con esta inyección de “valores capitalistas” está la falta de identidad que hoy sufrimos donde no conocemos los cultores populares venezolanos que hoy deambulan de institución en ministerio buscando una “fecha” para presentar su orquesta o en búsqueda del pago de la presentación que hizo hace  seis meses.

   También observamos que aún la estética de  “lo  comercial” se maneja dentro del vocabulario de muchos “músicos” como lo de buena calidad, es decir, si es comercial es bueno algo que definitivamente expresa la gran influencia de los valores del capitalismo en nuestros músicos y comentaristas. Incluso pocos se atreven a romper la estructura de la “salsa” y todos suenan casi igual, con variantes en las letras sobre el amor, la rumba y el sonero pero que definitivamente no aportan valores socialistas.

   Debemos también reconocer que muchos artistas dentro del género de la “salsa” como Ismael Ribera, Rubén Blades, Luis Enrique entre otros en algún momento grabaron temas con mensajes críticos al sistema capitalista pero que no dejaron ser  mas que un surco de uno de sus discos porque al verlos ser entrevistados por cualquiera de estos medios de comunicación privados no emitieron estos  mensajes de crítica que una vez grabaron.

   Hoy que nuestra independencia es posible “necesitamos un poder popular capáz de desarticular las tramas de opresión, explotación y dominación que subsisten en nuestra sociedad venezolana..” Hugo Chávez  (Discurso en la plaza Diego Ibarra con motivo de la inscripción y entrega del programa para la Patria 2013- 2019 Simón Bolívar).


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